西游记中燃灯的真实地位究竟怎样?为何唐僧到西天后不去拜他?(燃灯 西游记)

在西游记最后一回，作者将西天佛门诸佛、菩萨的位次给出了一个排列，最大的一个看点是西天诸佛的首名竟然是燃灯上古佛，而如来佛祖仅排在第三位，所以许多人觉得不太理解，明明如来佛祖是佛门一把手，怎么这里变成了燃灯上古佛了呢？

当然，我们在这里不讨论佛经中的道理，我们只是根据《西游记》原著来解读这件事情。首先这个排名并不能代表诸佛、菩萨在佛门中的真实地位，最典型的是观音菩萨，她的排名竟然在斗战胜佛孙悟空的后一位，列四十九名。

显然，观音在佛门的真实地位不可能这么低，她在天庭位列五方五老之一，与如来平起平座，在佛教她乃七佛之师，孙悟空平时见到她是要下跪磕头的。这个排名，只是先排列佛，再排列菩萨，即孙悟空列佛最后一位，观音列菩萨第一位，所以孙悟空排在观音之前，仅是系列不同，不代表真实地位比观音高。

同理，这个榜单把燃灯上古佛排在第一位，也不代表燃灯的真实地位比如来高，最典型的例子，就是唐僧师徒来到西天灵山后，他们直接去了大雷音寺拜如来佛祖，而根本没有去拜燃灯上古佛，假如西天第一佛真是燃灯，唐僧的行为真可谓是大大的失礼。

我们知道，唐僧是个非常讲礼数的僧人，他不但熟悉朝廷礼仪，对佛门中的礼法更加了然于胸，他千辛万苦来到西天，当然要见佛教的掌门人如来佛祖，但如果在如来之上，还有个第一佛燃灯在那里，唐僧如果不去拜一拜，从礼节上来讲，自然是说不过去。

而事实是，唐僧师徒来到西天灵山后，只是拜见了如来佛祖，取到了无字真经之后，他们就欢天喜地地离开，至少在他们眼里，如来佛祖代表的就是西天，就是第一佛，而根本不存在如来之上的佛祖。因此，在佛门之中，燃灯的所谓第一佛显然是个象征性的摆设，佛门弟子根本并不在意。

相反的，燃灯不但不责怪唐僧师徒对他的失礼，他还反过来替他们取不到真经着急，暗中派白雄尊者取提醒他们，也算帮了忙。从这一个细节可以看出，燃灯在佛门中的地位很高，至少他敢管如来的闲事，但他已经没有了决策权，似乎算是一个退居二线的老同志。

其实燃灯的真实地位，西游记在开头就有暗示，原著第五回：原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。这里太上老君与燃灯古佛在一起讲道，显示两者地位有些相似。太上老君是道祖，燃灯是佛祖，他们在各自教派中的辈分最高，但都已退居二线，没有实权，比如道教的一把手是元始天尊，天庭的一把手是玉帝，都不是太上老君。

所以唐僧心里非常清楚，燃灯上古佛只是个过去佛，虽然在佛门中辈分最高，但如来佛祖才是现在佛，取经乃佛门中的大事，也是正事，他在这个时候去拜见燃灯，显然是不合适的，至少如来佛祖不会高兴。也正是因为如此，即使燃灯在无字真经这件事情上帮过忙，唐僧在第二次上灵山时也不敢去拜见他。

估计在唐僧被封为旃檀功德佛后，在一些合适的时间，唐僧师徒才会正式拜会燃灯上古佛，一来是尊敬长辈，二来也属于佛与佛之间的交流往来。所以说，西游记里的唐僧，虽然没有什么神通法力，但若论人情世故，他还是非常老练的。

《西游记》中，燃灯古佛的地位不低啊，在佛教五巨头中，位居第三位。至于唐僧不去拜他，原因充足：

佛教是董事会制度，如来佛祖任董事长，观音菩萨任总裁。五大董事巨头，分别按地位高低是阿弥陀佛、药师佛、燃灯古佛、如来佛和弥勒佛。

燃灯排第三，地位绝对不低啊，有着自己盘根错节的势力，但没办法，五票，三票阿弥陀佛、药师佛和如来佛祖，都支持如来佛祖当董事长，燃灯古佛，只能退居二线，当董事了。

这蚊道人，是被准提道人打败并抓住的，截教中人，对西方教恨极，为了突破准提的乾坤袋，不惜吞噬了龟灵圣母精元，破袋而出，吃掉了西方教镇教十二品青莲的3品，导致西方教气运大改，佛教才兴起。

蚊道人虽然妥协了，归到西方教，但后来在老子化胡为佛过程中，依然站到了老子一边，而且，仇恨大，出力多。被准提打死，准提被老子收伏，打得境界跌落，蚊道人则留得魂魄，转世为妖界金蝉子。

身为截教中人，他回来，肯定拜在原来的大师兄多宝道人，也就是现在的如来佛祖下边啊。

仇人现在变成了同事，客气一下就行了，唐僧脑袋没进水，怎么可能去拜燃灯古佛呢。也没听唐僧，对弥勒佛，有什么好脸色。

只有孙悟空，这种圆滑的，会拍弥勒佛几句马屁。阐教和截教两派投到西方教的，虽然因为共同利益，在老子带领下，变西方教为佛教了，但别指望，他们铁板一块。唐僧是佛教中截教的核心弟子，拜燃灯，不可能的。

在佛教经典中燃灯佛是释迦摩尼佛的授记佛，也就是某种意义上讲是释迦牟尼的师傅吧，在佛教经义中，每一位佛都有前佛授记，每一劫有千佛历世，每一尊佛成佛都是有授记佛的，这个感觉有点”传承有序“的意思，其实佛教讲传灯也是这个意思了，从这个方面来看，燃灯上古佛是什么时候给释迦摩尼授记的呢？据《太子瑞应本起经》记载：释迦文佛以五茎莲华供养燃灯佛，得燃灯佛授记，于九十一劫后这一贤劫成佛，是为释迦牟尼。佛教中一劫大概13.44亿年，91劫就是1223.04亿年，当然佛不生不灭，但是这么几千亿年下来了，也的确是六根清净万法皆空了，估计也就不太在意什么排名什么地位了。

然后咱们看《西游记》中关于燃灯上古佛的不多的几处描写，他第一次出现就在孙悟空偷吃太上老君金丹的时候，为啥太上老君不在丹房且丹房还没人？因为”原来那老君与燃灯古佛在三层高阁朱陵丹台上讲道，众仙童、仙将、仙官、仙吏都侍立左右听讲。“能和老君同台论道，说明燃灯古佛在教内的地位基本可以比拟老君在道教的地位了，所以西游中燃灯古佛的地位在佛教是很高的，比释迦牟尼高也是肯定的，因为最后的僧众唱词中，燃灯古佛排名第一。

但是唐僧取经为啥不去拜燃灯古佛呢？这个我觉得主要是要看唐僧去灵山是干啥的？是去取经的，取经的主持者是谁？释迦牟尼啊，而且释迦牟尼佛是现在佛，是世尊啊，也就是这一劫佛教的扛把子老大啊，你到了别人的地头肯定得拜见老大啊，燃灯古佛虽然地位高，但他的排名第一可能主要是因为他是释迦牟尼的授记恩师，地位是高的，相当于太上皇，但估计没有实际的行政权，毕竟他是千亿年前的佛教首领，时过境迁，待遇还在，但实权肯定不多。

所以办正事的时候，唐僧应该还不会去专门拜见燃灯古佛，实际上唐僧在进灵山之前已经被提醒了要先办正事，再叙佛礼”走上灵山之巅，又见青松林下列优婆，翠柏丛中排善士。长老就便施礼，慌得那优婆塞、优婆夷、比丘僧、比丘尼合掌道：“圣僧且休行礼，待见了牟尼，却来相叙。行者笑道：“早哩，早哩！且去拜上位者。”“

所以正事办完之前，不止燃灯古佛，唐僧也不会去拜见其他的佛菩萨，至于之后回到西天会不会拜见，那是毋庸置疑的。

地位很高，排名在如来之前。但毕竟是过去佛，而如来是现世佛，唐僧肯定要拜访现世佛。拜访燃灯这位老干部的话，于礼数不合。

更重要的是，在上灵山前，唐僧已经踏上了无底船，肉身掉下去已然圆寂。上了灵山的“唐僧”，已经不是陈玄奘，而是曾经的如来二弟子，金蝉子。

此时的金蝉子，脱离了陈玄奘的肉身束缚，自然是去找自己的老师如来佛陀去汇报工作，感谢老师的提拔。如果在这种情况下，又要去找另一位佛家大佬，显然是对自己的恩师和领导不敬。

至于老干部，已经退出了领导岗位，也该休息休息。你看西游里的唐太宗李世民一副帝王之相，大家也都去给李世民磕头，谁还会顺便去他爹李渊那一起磕头？

燃灯古佛是佛教的过去佛，地位极高是如来佛的师傅，虽说地位高但在佛教属于退休二线的老干部早已经不问世事，佛教最高权利人是如来，唐僧要取的经文也是如来掌握，自然就要拜访如来了。